采莲曲注释及译文?
一、采莲曲注释及译文?
采莲曲
吴均〔南北朝〕
锦带杂花钿,罗衣垂绿川。
问子今何去,出采江南莲。
辽西三千里,欲寄无因缘。
愿君早旋返,及此荷花鲜。
注释
采莲曲:乐府《清商曲》名。
锦带:锦制的衣带。 杂花钿(diàn):杂饰着花钿。花钿,用金翠珠宝制成的花形饰物。
罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
子:你,指采莲女子。
辽西:指辽河以西的地区,今辽宁的西部。此指丈夫征戍之地。
无因缘:没有机会。
旋返:回还,回归。
及此:趁此。荷花鲜:字面是指荷花的鲜艳美丽,实际是用来比喻女子的青春美貌。
译文
头上戴着华丽的彩带与花钿,罗衣飘飘垂在绿色的水面。
询问夏日盛装的少女将要到哪里去?是要乘舟去采江南莲。
想把暗示爱怜心意的莲子寄给你,辽西三千里,路远道阻无机缘。
只希望你早日凯旋,趁这美好的荷花还艳丽澄鲜。
二、齐声采莲歌全文及译文?
齐声采莲歌原文是用繁体字来书写的文章。此文中能用繁体字来书写的字有:齐、声和莲共三字,具体书写为:齐的繁体写作齊,如同济写濟,挤写擠。声的繁体由声、殳和耳组合的聲。莲字中车繁体写車,如同军写軍,辉写輝一样,莲写作蓮。此全文译文为:齊聲采蓮歌。
三、采莲曲古诗全文及解释?
采莲曲
吴均〔南北朝〕
锦带杂花钿,罗衣垂绿川。
问子今何去,出采江南莲。
辽西三千里,欲寄无因缘。
愿君早旋返,及此荷花鲜。
注释
采莲曲:乐府《清商曲》名。
锦带:锦制的衣带。 杂花钿(diàn):杂饰着花钿。花钿,用金翠珠宝制成的花形饰物。
罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
子:你,指采莲女子。
辽西:指辽河以西的地区,今辽宁的西部。此指丈夫征戍之地。
无因缘:没有机会。
旋返:回还,回归。
及此:趁此。荷花鲜:字面是指荷花的鲜艳美丽,实际是用来比喻女子的青春美貌。
译文
头上戴着华丽的彩带与花钿,罗衣飘飘垂在绿色的水面。
询问夏日盛装的少女将要到哪里去?是要乘舟去采江南莲。
想把暗示爱怜心意的莲子寄给你,辽西三千里,路远道阻无机缘。
只希望你早日凯旋,趁这美好的荷花还艳丽澄鲜。
四、采莲赋原文及翻译
采莲赋原文及翻译
采莲赋是中国古代文学中的一篇著名散文作品,作者是南朝宋代文学家范晔。这篇作品以描写采莲的经历为主题,通过细腻的描写和优美的辞章,展现了作者对自然之美的赞美和对人生的感悟。下面是采莲赋的原文及翻译:
采莲赋(原文)
东坡引秋冷之日,张英石孔目骛山溪澜之景,白状况忘形;虞山毫事已陕,仁风己息。乃过茅屋竹房孔径之运,虏灾丛壑散碧波之害。于中记曰:余以为人生贵遇适可以广施欢乐者,酒神之贵乐也;其贵乐之次者,无过于观于业;其贵乐之再次者,获获东坡之蓬壶山水矣!
余在坡,山水满目,酣酒其中,益悦。及迷人一隅,有不见者耳。吾之所忧者,斯人也。殆由以人生未得厚命,复加忧身之未保。时庞德公晚年,宜有殆何?五黑之叟既未得世所称,况以寿命之速固,难以任私恩愧感吾心于夏日与春光乎?是故能出红莱确一竿,愿以畏斯人之交於左右,辨于善恶者,幸欣能称焉。
纷红直断霄余立岸,更萧雨澹寒,上顾揽五云之外,敢记琪校梦觉之馀;下格采莲船倚碧波之中,务使咏归于笑泉。当是时,行歌倚天,未墮之难;殊路常春,见依之际。
采莲赋(翻译)
一个寒冷的秋日,苏东坡带着朋友张英石来到山溪之畔,一派美丽的景色展现在他们的眼前。景致如此美好,以至于他们忘乎所以,完全迷失在这段美丽的风景中。这时,虞山事情已经尘埃落定,他们深情地感叹。在茅屋竹房的运气下,敌人的灾难已经消散,碧波再次回归了宁静。当时的记载说:我认为人生最珍贵的,就是遇到适宜的机会,将快乐广施给他人,因为这是酒神所崇尚的乐趣。其次就是观赏人物的英雄壮丽事业。再次,就是拥有像东坡那样壮丽山水的快乐!
我在山坡上,眼前是一片美景,畅饮其中,心情愉悦。但是,我忧虑的,却是那个人。也许是他的人生命运未得到厚待,所以身世无望,我担心他。时时庞德公即将离世,这不禁让我担心起他。五黑之叟虽然没有得到世界所称赞,但寿命之短暂又如何,能否感到满足呢?我内心充满了悲伤,因为与夏日和春光修辞谈论的时候已经过去。
红莱纷纷直插云霄,我站在岸边,倾听着雨水从容的声音。我抬头看着天空之外的云霄,敢于记住琪校梦醒过来时的兴奋;我低头看着采莲船靠在碧波之中,努力将咏归于欢笑之泉。当时,我行着歌曲,倚天之前还没有墜落。虽然有许多困难,但是一条专门的路通向了英雄。
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六、采莲赋梁元帝全文及解释?
《采莲赋》是南北朝时梁朝的皇帝,也就是梁元帝所作的一篇赋。以下是全文以及译文:
采莲赋
南北朝 梁元帝
紫茎兮文波,红莲兮芰荷。绿房兮翠盖,素实兮黄螺。
于时妖童媛女,荡舟心许,鹢首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。
尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春余,叶嫩花初。恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾,故以水溅兰桡,芦侵罗缣。
菊泽未反,梧台迥见,荇湿沾衫,菱长绕钏。泛柏舟而容与,歌采莲于江渚。
歌曰:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。”
译文:
漂亮少年、美貌少女,心心相印采莲去。首船头来回转,交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊,船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕,白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割,恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊,叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微,怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜,急忙收起绫罗裙。
采莲姑娘的歌声在江面上飘荡,她们唱道:“碧玉般的小姑娘,要来嫁往汝南王。莲花映的脸色红艳,荷叶的清香随风飘扬。 因为要推荐给君子,愿赐一件芙蓉衣裳。”
七、梁元帝采莲赋朗诵及注音?
cǎi
采
lián
莲
fù
赋
[
nán
南
běi
北
cháo
朝
]
xiāo
萧
yì
绎
zǐ
紫
jīng
茎
xī
兮
wén
文
bō
波
,
hóng
红
lián
莲
xī
兮
jì
芰
hé
荷
。
lǜ
绿
fáng
房
xī
兮
cuì
翠
gài
盖
,
sù
素
shí
实
xī
兮
huáng
黄
luó
螺
。
yú
于
shì
是
yāo
妖
tóng
童
yuàn
媛
nǚ
女
,
dàng
荡
zhōu
舟
xīn
心
xǔ
许
,
yì
鷁
shǒu
首
xú
徐
huí
回
,
jiān
兼
chuán
传
yǔ
羽
bēi
杯
。
zhào
櫂
jiāng
将
yí
移
ér
而
zǎo
藻
guà
挂
,
chuán
船
yù
欲
dòng
动
ér
而
píng
萍
kāi
开
。
ěr
尔
qí
其
xiān
纤
yāo
腰
shù
束
sù
素
,
qiān
迁
yán
延
gù
顾
bù
步
。
xià
夏
shǐ
始
chūn
春
yú
余
,
yè
叶
nèn
嫩
huā
花
chū
初
。
kǒng
恐
zhān
沾
cháng
裳
ér
而
qiǎn
浅
xiào
笑
,
wèi
畏
qīng
倾
chuán
船
ér
而
liǎn
敛
jū
裾
,
gù
故
yǐ
以
shuǐ
水
jiàn
溅
lán
兰
ráo
桡
,
lú
芦
qīn
侵
luó
罗
gōu
褠
。
jú
菊
zé
泽
wèi
未
fǎn
反
,
wú
梧
tái
台
jiǒng
迥
jiàn
见
,
xìng
荇
shī
湿
zhān
沾
shān
衫
,
líng
菱
cháng
长
rào
绕
chuàn
钏
。
fàn
泛
bǎi
柏
zhōu
舟
ér
而
róng
容
yǔ
与
,
gē
歌
cǎi
采
lián
莲
yú
于
jiāng
江
zhǔ
渚
。
gē
歌
yuē
曰
:
“
bì
碧
yù
玉
xiǎo
小
jiā
家
nǚ
女
,
lái
来
jià
嫁
rǔ
汝
nán
南
wáng
王
。
lián
莲
huā
花
luàn
乱
liǎn
脸
sè
色
,
hé
荷
yè
叶
zá
杂
yī
衣
xiāng
香
。
yīn
因
chí
持
jiàn
荐
jūn
君
zǐ
子
,
yuàn
愿
xí
袭
fú
芙
róng
蓉
cháng
裳
。
八、采莲赋江淹全文及译文?
采莲南塘秋,莲花过人头。
满江红,莲叶翠,半是莲半是火。
碧波荡漾,莲叶蔚蓝,熏鱼贯日,花枝动清风。
花开堪折直须折,空里阔,只有高楼月明。
紫陌绮桥,孤帆影碧空,芦花零落,渔火对愁眠。
满江莲,烟花三月下扬州,故国,在天际红尘里。
翻译:
采莲季节,南塘充满了采莲的气息,莲花犹如人头一般挤满水面飘荡。
江水染红,莲叶翠绿,半是莲花,半是泛着火焰。
碧波荡漾,莲叶蔚蓝,熏鱼日日贯穿,清风中,花枝婆娑起舞。
花开堪折,岂能直折,空中宽阔,只有高楼的月光明亮耀眼。
紫色的绮桥,孤帆映衬碧空,芦花散落,渔火照耀愁眠。
满江莲,三月的烟花灿烂耀眼,故乡,就在红尘万里天际。
九、采莲文学常识
采莲文学常识
采莲,是一种古老而具有诗意的活动,既是独特的文化传统,也是一种充满浪漫的社交娱乐。采莲的过程中,人们不仅能欣赏到美丽的荷花,还能体验到大自然的宁静与宜人。在中国文学中,采莲常常被用作意象的素材,寄托着人们对自然、对生活的向往和表达。在本篇博文中,我们将带您了解一些关于采莲的文学常识。
采莲在古代诗词中的描写
在古代中国的诗词作品中,采莲是一个常见而重要的意象。很多文人雅士通过描写采莲的场景来表达他们对自然之美的追求和对人生的思考。许多著名的文人雅士,如唐代的杜甫、白居易,宋代的苏轼、辛弃疾,都曾经留下了许多优美动人的采莲诗词。
杜甫在他的《秋夜曲》中写道:
野莲无叶色,秋水共长天。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥蓬莱空念,海气日来生。
这首诗以秋夜时的采莲景色为背景,用细腻的笔触展现了一幅美丽的画面。杜甫通过描绘采莲人的喜悦和大自然的美丽,表达了他对人生的热爱和追求。
采莲的象征意义
采莲在中国文学中不仅是一种景观的描写,更是一种寄托哲理的象征。当采莲的人们留下他们的思考和感悟时,采莲就变得不仅仅是一种花草之间的游戏,而是一种承载思想和情感的艺术。
采莲常常被用来表达诗人对人生的思考和哲理的追求。在唐代诗人白居易的《采莲曲》中,他写到:
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
莲子在其中,我欲留之。
奈何花无数,不能秋常寿。
这首诗通过采莲的过程,表达了对于人生短暂和无常的思考。莲花虽然美丽,但终究是凋谢的,人生亦如此,白居易在诗中深思熟虑地表达了这一哲理。
采莲与浪漫主义
采莲作为一种浪漫而富有诗意的活动,常常被用于表达浪漫主义情感。这些描绘采莲的作品中充满了爱情和温馨的暗示,展现了古代文人雅士对浪漫主义价值观的持久追求。
苏轼在《饮湖上初晴后雨二首·其二》中写道:
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夜凉,开轩卧吴娃。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
这首诗以采莲的场景为背景,将浪漫的思绪和深情的情感融入其中。通过描写夜晚的山光、池月和香气,诗人展现了对于爱情的渴望和追求。这种以采莲为背景的浪漫描写,给人一种优美而温馨的感觉。
结语
采莲作为一种古老的文化传统,在中国文学中扮演着重要角色。它不仅仅是一种花草之间的游戏,更是一种表达人们对自然、对生活、对爱情的追求和思考。通过描绘采莲的情境,诗人们成功地将荷花的美丽和世间万象融为一体,创作出了许多优美动人的诗词作品。
采莲的文学常识,丰富了中国文化的内涵,也为我们提供了欣赏古代诗词、了解文人雅士情怀的窗口。因此,在欣赏采莲诗词的同时,我们也能够更好地体会到中国古代文学的魅力和艺术之美。
十、采莲赋原文
采莲赋原文
大家好,欢迎来到我的博客。今天我将为大家分享一篇关于古代文学作品的采莲赋原文。采莲赋是一篇描写采莲过程和莲花美丽的诗文,是中国古代文学的珍贵遗产之一。
采莲赋原文:
清溪绿草长长,采莲人语声声。水面莲叶洁白,蓬头蓬脑,莲花丛中采莲人。若非亲眼见,定然以为仙。
缓缓步过碧波间,点点盈盈,心怀���欢。湖畔莲台似水墨,婀娜多姿。低眉才子情难言。
采莲人穿着轻纱,纱衣飘飘,如仙而非。腰间花簇如明月,身披彩云。美丽动人众人垂涎。
莲花池中鱼跃龙门,游戏其中,乐此不疲。采莲人摘下一朵花,放入篮筐。野花野草遍地开。
池塘里尽是莲花,随风摇曳,花香四溢。采莲人探身水中央,摇曳莲花。美人面如莲花开。
莲花之中生机盎然,如梦似幻,绝美画卷。采莲人时而歌唱,舞动纤腰。仙子下凡人间宴。
莲花粉淸如玉瑟,荷池上开,曲终人未散。采莲人渐行渐远,溪边幽篁。美景如诗如画廊。
以上就是采莲赋的原文内容,通过这篇诗文,我们可以感受到古代文人对采莲的热爱与赞美之情。莲花在中国文化中有着特殊的象征意义,被视为纯洁、高雅和吉祥的象征。
希望大家通过阅读采莲赋原文能够回味古代文学的美妙,体会到古人对大自然的敬畏与赞美之心。文学作品是人类智慧的结晶,也是我们珍贵的文化遗产。
谢谢大家的阅读,下次再见!